8月14日起，“现代雕饰之父”奥古斯特·罗丹的代表作《行走的东说念主》空降中华艺术宫，邀请东说念主们见证雕饰史从古典神坛迈向现代田野的壮丽一步。这是中华艺术宫（上海好意思术馆）毗邻的上海罗丹艺术中心的强强聚拢。

积极践行文旅商体展交融发展高唱，这两座好意思术馆于上海世博中枢肠区联袂推出“罗丹艺术季”，呈现一系列精彩的罗丹主题公教行动，张开一场雕饰艺术与绘制、音乐、乃至体裁的跨界对话。

看成并列菲狄亚斯、米生动基罗的西方雕饰三大岑岭，罗丹以颠覆性的“信得过与当然”讲解冲破古典镣铐，为现代雕饰开拓全新邦畿。 其创作于1900年的成名作《行走的东说念主》——这尊此前从未在国内公开展出的青铜雕饰，通过“罗丹艺术季”在中华艺术宫重磅亮相，达成这尊百年极品的东方首秀。

这尊无头无臂的残破躯干以坚硬而刚直的次序颤动艺术史：躯体仅凭双腿兀立于两米高柱上，行动坚硬如开垦者劈开时空，残破处涌动着出奇身材的生命意识。在创作中罗丹甩掉传统叙事，将“行走”提取为刚直的动作，他以动态的时刻性取代静态的遽然，在断裂中凝华不灭，使不雅者从肌肉的震颤、要点的推移中“看见”无形的精神宣言。青铜躯干上，每一齐肌理齐在诉说出奇身材的宣言——那无惧残破的坚硬次序，正是东说念主类世代前行的精神原点。尊行走的灵魂与黄浦江的潮声共识，罗丹一往无前的艺术探索精神，正与上海“追求不凡”的城市灵魂同频交响。

正如罗丹所言：“我塑造外在，更塑造内心——那才是完竣的当然。”这一冲突性的谈话更是径直启发了阿尔贝托·贾科梅蒂等后世大师，该作也被觉得是阿尔贝托·贾科梅蒂《行走的东说念主》的灵感起原。

除了重磅海外珍品外，“罗丹艺术季”的另一创新引擎就是由中华艺术宫（上海好意思术馆）联袂上海罗丹艺术中心悉心规划的系列公教行动，为不雅众织就丰富多元的艺术体验。四大系列行动将以多元维度买通感知体系，指导不雅众澄澈感受到罗丹艺术珍品中所蕴含的“真、善、勇”。

“罗丹艺术季”技艺，两馆将特邀雕饰界泰斗雕饰家、陶瓷艺术家将开启“罗丹在上海”大家讲座，解码罗丹“以残破铸不灭”的好意思学翻新偏激对现代创作的启示；“罗丹有约”艺术脱口秀以幽默叙事重构19世纪雕饰史，指导不雅众透视罗丹《想想者》等极品背后的东说念主文高度。

定制化的千里浸式艺术课堂——“罗丹的宇宙”好意思术馆现场课，将专为3-14岁儿童开设分龄课程。

两场“艺术家带看展”深度导览，则将离别瓦解罗丹所处的社会想潮与艺术派系，以及辩论拓展至其弟子布德尔、贾科梅蒂及知交莫奈、雷诺阿的艺术寰宇，在代际对话中揭示现代雕饰的发射性影响。

看成国内初次大界限呈现“现代雕饰之父”罗丹艺术糊口的分量级展览，正在上海罗丹艺术中心热展的“罗丹：现代雕饰的启承”以106件零散原件，让不雅众晓悟到古典概念作品优雅的线条、感性的手法与神学的题材，感悟罗丹对生命和当然的防护。其中，《想想者》、《青铜时期》、《夏娃》、《巴尔扎克》、《加莱义民：穿一稔的皮埃尔·德·维桑》等6件来自法国罗丹博物馆的镇馆之宝，更是初次踏上中国地皮。距离展览结果不及40天，此批国宝行将随延期结果踏上归程，这也将是不雅众一又友们亲睹罗丹原作珍品风范的终末时机。

值得一提的是，位于上海世博文化公园的上海罗丹艺术中心距离中华艺术宫（上海好意思术馆）仅8分钟车程。在“罗丹艺术季”技艺，在中华艺术宫（上海好意思术馆）参不雅的不雅众旅客齐可通过扫描馆内特制二维码购买“罗丹：现代雕饰的启承”结果优惠门票，每张可享立减30元的惊喜优惠。

中华艺术宫（上海好意思术馆）联袂上海罗丹艺术中心打造“罗丹艺术季”，不仅为上海世博地区打造了神气级艺术地标，更以践行海外文化相似就业夯实城市文化根基。谢宇宙艺术珍品告别申城之际，诚邀稠密市民不雅众走进两馆展厅，亲睹现代雕饰的巅峰之作，共同谨防这份不成复制的艺术记挂。在《行走的东说念主》迈向不灭的足音里，在《想想者》的斑驳裂痕间，与大家对话。